"DE IRULEGI A POMPELO. LOS ORÍGENES DE UNA CIUDAD"

El Ayuntamiento de Pamplona-Iruña, con motivo de la celebración del 2100 aniversario de la fundación de Pompelo, ha organizado la exposición titulada “De Irulegi a Pompelo. Los orígenes de una ciudad”. La muestra podrá visitarse desde el 30 de enero hasta el 27 de septiembre en la sala principal de exposiciones de Civivox Pompelo. La exposición ha sido comisariada por la Sociedad Ciencias Aranzadi en colaboración con investigadores de diversos centros universitarios, entre ellos se encuentran: la Universidad Pública de Navarra, la Universidad del País Vasco, la Universidad de Burgos, la Universitat de Barcelona, Université de Pau et des Pays del Adour, la Université de Bordeaux. Algunas de las piezas expuestas en la exposición son piezas arqueológicas excavadas en el yacimiento de Irulegi, y que nunca han sido expuestas anteriormente. Pero además se exponen otras cedidas para esta ocasión, por otros museos como el Museo San Telmo, Museo de Historia de Catalunya, Museo Bibat de Araba, Gordailua y los ayuntamientos de Atharratze y Hazparne. Además, en el centro de la exposición se ha reconstruido a escala real la casa en la que se localizó la Mano de Irulegi. Contexto de la exposición En el año 2025 se cumplieron 2100 años desde aquel año 75 (antes de nuestra Era) en que, según las fuentes, el cónsul romano Cneo Pompeyo Magno fundó la ciudad romana de Pompelo, a la que honraría dándole su propio nombre. Es en ese momento cuando Pamplona, como núcleo urbano, entra en los anales de la historiografía clásica. No obstante, las raíces de Pamplona, de la vieja Iruña, son mucho más profundas y beben directamente del acervo y la tradición del pueblo vascón y su cultura, el mismo que vio nacer aquella urbe y que la ha sostenido y dotado de personalidad a lo largo de estos 21 siglos. De Irulegi a Pompelo. Los orígenes de una ciudad Esta exposición pretende retratar un momento decisivo en la historia de nuestra tierra: el de la incorporación de los vascones a la República romana en el siglo I aE. Antes de este contacto, el territorio estaba organizado en poblados fortificados como el de Irulegi, que funcionaba como un centro dinámico de agricultura, ganadería y metalurgia. Comunidades guerreras Esta muestra se enmarca dentro del contexto histórico del conflicto de la Guerra de Sertorio (82-72 ac), una guerra civil entre romanos que afectó al territorio vascón. Consecuencia de ello, el poblado de Irulegi sufrió una destrucción violenta, tal y como demuestran las evidencias arqueológicas excavadas durante años, el poblado desapareció tras sufrir un incendio. Abundante material bélico ha sido localizado en las excavaciones, un material que pone de manifiesto que los habitantes de Irulegi vivían en guerra. Referente a este material bélico en la exposición se muestran piezas como un puñal y su vaina, unos proyectiles de honda y abundantes puntas de flecha, etc. Armas individuales que pudieron pertenecer tanto a soldados romanos, como a guerreros vascones que servían en esa guerra civil como tropas auxiliares. Entre otros materiales expuestos se encuentran también piezas de la vida cotidiana de este poblado. Estos materiales nos acercan a la realidad de una comunidad que atesora conocimientos específicos en la ganadería, la metalurgia, la alfarería y también, la escritura. Una jarra de bronce, piezas de adorno, cerámicas de la Edad del Hierro. Todos estos materiales nos hablan además de una hibridación entre dos culturas, una mezcla de la cultura indígena de quienes habitaban en el poblado vascón y la nueva cultura romana que llegará a este territorio. La memoria escrita Durante la exposición se hace hincapié en la importancia de la moneda y la escritura que transformaron el territorio vascón durante su integración en el mundo romano entre los siglos III y I ac. Las ciudades como sekia o iaka llegaron a emitir sus propias monedas de plata y bronce, utilizando símbolos como el jinete y leyendas en su propia lengua. Algunas de estas monedas se exponen en la muestra. La escritura supuso una revolución tecnológica que permitió a los vascones desarrollar un signario propio conocido como “vascónico”, que utilizaba signos únicos para representar su lengua. El hallazgo más excepcional es la Mano de Irulegi. En la exposición se presentan las últimas investigaciones sobre esta pieza. Pompelo, la ciudad El general Pompeyo fundó la ciudad de Pompelo, acelerando el nuevo modelo urbano que actuó como el principal motor de “globalización” que transformó la economía, la religión y el lenguaje, integrando a las élites locales en la administración romana a través de la concesión del derecho latino y la ciudadanía. Mientras que el latín se impuso como lengua oficial, provocando la desaparición de la mayoría de lenguas indígenas, el vascónico-aquitano logró perdurar. En el ámbito espiritual, los nuevos cultos convivieron pacíficamente con las creencias ancestrales. En la muestra se exponen también aras y estelas romanas que nos hablan de ese proceso de hibridación de culturas. Estas piezas han sido cedidas por otros museos como la estela de Andrearriaga del Museo San Telmo, el Ara de Helasse del Museo Bibat (Vitoria-Gasteiz); el Ara de Herauscorritsehe del Ayuntamiento de Atharratze; la estela de Hazparne y los miliarios de Mugarriluze (Auritzberri-Espinal).